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佛堂的傳說


佛堂是義烏歷史悠久的名鎮。1931年杭江鐵路通車前,佛堂鎮憑借義烏江水運優勢成為本地經濟、交通中心,有“小蘭溪”的美譽。

  佛堂是義烏歷史悠久的名鎮。1931年杭江鐵路通車前,佛堂鎮憑借義烏江水運優勢成為本地經濟、交通中心,有“小蘭溪”的美譽。

建國前,義烏江是義烏東、西、南各鄉的水運要道。上溯可達東陽的巍山,下行可達金華、蘭溪、杭州、衢縣、常山,直至安徽屯溪??赏ㄖ穹ず?至5噸的木帆 船。佛堂鎮是當時主要的水運碼頭,因而帶來了航運業、商業、服務業的繁榮?!叮螒c)義烏縣志》中,記述佛堂的條目有6條之多。如佛堂鎮、佛堂市、佛堂 街、佛堂埠、上佛堂、下佛堂等。在佛堂鎮條目下,有“南負云黃(山)、北臨大溪(江),跨以浮梁(橋),船只泊岸如蟻附攠的記載。清乾隆時義烏知縣楊春暢 在《萬善橋記》中寫佛堂鎮是”四方輻輳,服賈牽車,交通鄰邑攠。足見佛堂鎮在220多年前已負有盛名。

佛堂鎮 的來歷,有著神奇的傳說。據《傅大士文集*嵩頭陀傳》和《(嘉慶)義烏縣志》記載,相傳在南北朝時,天竺國有位嵩頭陀,名字叫達摩的,在南朝梁代武帝天監 年間(公元502-519年)到了烏傷,居住在香山的巖谷叢林中。后來,達摩云游到松峭山,與梁朝侍郎烏傷人樓偃相遇,兩人志趣相近,談得很投機,達摩就 邀請樓偃次年回烏傷募建香山寺,樓偃欣然應允。寺建成后,達摩就成了寺中的方丈。梁代普通二年(公元 521年)3月14日,達摩到附近村莊參加齋會,齋會結束后,達摩就不肯回寺,眾人苦苦相留,達摩說:貧僧緣會而來,緣盡而去。攠眾人見達摩去意已決,只 得揮淚送別。達摩向南而去,到了金山。當時,由于連日暴雨,江水猛漲,有的堤岸已沖開缺口,洪水無情地淹沒了田野,地勢低洼的村莊也浸在水中,村民有的爬 在屋頂,有的爬在樹上,有的已被洪水沖走,在水中掙扎,情況十分危急。江上雖有幾只木船,面對驚濤駭浪,都泊在堤岸邊,畏縮不前。達摩是一位高僧,神通廣 大,面對此情此景,口念咒語,把隨身攜帶的鐵魚磬(一種用鐵制成,形如魚的法器)拋入空中,只見鐵魚磬放出萬道光芒,變成一只木船飄入江中。達摩又伸手一 指,木船就向被洪水圍困的百姓快速駛去,船在洶涌的波濤中,迂回曲折,直至把所有受難的百姓全部救起送到堤岸上,達摩托車才收回鐵魚磬,并把一把雨傘放在 水上,自己坐在傘上飄流過江,到稽亭塘點化傅翕(即后來的傅大士)去了。

為了感謝達摩救人的大恩大德,老百姓建了一座渡磬寺,供人們頂禮膜拜。寺中有一楹聯:“佛光透彩傳萬代,堂燭生輝照四方”。人們就以上下聯的第一字,取地名為“佛堂”,而渡磬寺又稱古佛堂。

佛堂人民十分珍惜這座古寺,幾經修繕,幾經重建,渡磬寺至今仍完好保留在鎮西。


# 佛堂的傳說    {最后編輯時間:2010-02-21}

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