關于朱相公的傳說

江東青巖傅村有朱相公殿，位于澤山蘭盆山下。一字三間，東為中風山公祠和二五義倉。西為路。殿前是大戲臺，殿內主要供奉朱相公人像。

　　民國前朱相公殿在水閣內，傳說青巖傅的朱相公是從塔山那邊偷來的，發現后曾追來尋找。所以只得藏在水閣牛欄屋內。上面蓋著稻草，居然未被發現。上輩說，有一次水閣內火災，燒掉許多房屋，唯獨牛欄屋未燒壞。朱相公無所傷害，甚是靈驗。村民們就在水閣內造一間房把朱相公供奉起來。民國后才移到現在這個地方。

　　有人說朱相公是山東人，姓朱名溫。五代十國時后梁第一代國君。我們知道上至達官顯貴、下至平民百姓，都可稱呼相公。但皇帝是不能稱呼相公的。又聽說朱相公原是黃袍加身，頭上戴的也是皇冠，后來黃袍褪色變白，所以現在青巖傅的朱相公是身穿白袍，右手提著銅槌、左手握著云牌，和其他殿不同?！段宕费萘x》中說朱溫是碭山午溝里人。名誠，是個經學老先生。娶妻王氏，生有三子。長子名金昱，次名存，溫排名第三，小名便叫朱阿三。但青巖傅的朱相公卻叫朱二相公，當然排名第二，或許是結拜年兄弟中排名第二也未可知。也許朱相公另有其人。

　　相傳朱相公生時，屋上有紅光上升霄漢，里人以為失火，都聚到他家觀看，才知虛驚一場。朱溫從小喜歡弄棍使棒，力大無比。因父早亡，家境困難，三子只得隨母到富人劉崇家幫傭。那時朱溫才十四、五歲。卻因身強力壯，時常闖禍。唐僖宗乾德四年，朱溫投奔黃巢、不久做了頭目。但后來不滿黃巢，反正歸唐。那是唐僖宗中和二年的秋季，僖宗崩，弟昭宗立，次年拜溫為汴州刺史兼宣武軍節度使，加封梁王。當時唐室大權盡歸溫手，權勢日增，即強迫昭宗退位。立昭宗九子為帝，時年只有十三歲，號為昭宣帝。不久即被溫篡奪，唐昭宣帝天■四年三月，傳述禪位詔旨，溫做了皇帝。改元大梁、廢昭宣帝。但好景不長，竟被親子朱友圭派馮廷諤刺殺，年六十一歲。

　　但青巖傅的朱相公傳說是販賣私鹽的，說他有十個結拜兄弟，錢三相公和鐵瑁相公也在其內，青巖傅從民國起，每逢農歷正月十四迎朱相公，前有牌燈、堂燈、銅鑼、錫制五字開道。又有清道旗，龍虎旗、蜈蚣旗等隨后。場面很是壯觀，村內設有二十多個香齋。高燃紅燭，燃放大量鞭炮，非常熱鬧，近幾年青巖傅村仍然恢復這一盛典。

　　每逢干旱之年，就和土地爺爺一起抬到村西的二株楓樹處祈求雨露，據說還很靈驗，有一次在和鐵瑁相公奪雨中，曾用銅槌把鐵相公的一只手敲斷，后來鐵相公的那只手屢塑不成，這是后話。

　　自從建成現在的朱相公殿后，朱相公像即移至此，并有專人保管。有二頂技藝高超工匠，花幾千工，雕刻成的八抬大轎，一抬刻著“當今皇帝萬歲、萬歲、萬萬歲”的牌位，另抬轎中端坐莊嚴的朱相公。青巖傅有個風俗，每逢正月十三迎花燭，正月十四迎朱相公，但<文革加引號>統統被毀，朱相公殿也改為儲備糧倉庫，直到一九九四年才恢復原狀，重做轎子。重塑佛像。殿宇粉刷一新，金碧輝煌。

　　關于接龍送龍，那更是人們難忘的日子，我小時也碰到過幾次，現仍記憶猶新。旱災年景。先在離村西二百米處的二株楓樹搭建“龍棚”。把殿內的土地爺爺、朱相公、錢相公抬到龍棚內求雨，由村民輪值看守。

　　青巖傅接龍，一般要到離村十幾里的龍門山龍門石枕潭內。一般只去六、七人。背龍瓶的人必須屬龍。最好是年富力強的后生，龍瓶一般為普通花瓶。用紅綢帶綁于背上，到了龍門石枕潭后，只要看到潭中的魚、蝦或飄浮物。立刻撈到瓶中。這就是“龍”，然后沿著山背，下到二株楓樹，把龍瓶放到龍棚中，日夜祈求祭拜，奇怪的是，或多或少總有雨求來。如果雨落通了，即要送龍，場面非常壯觀。青巖傅送龍要送到東陽的王砍頭地方，來回六、七十里路。那時都是步行，但送龍的人依然很多，少則也有百把人，多則三四百人。送龍時，鑼鼓喧天。迎著龍虎旗、蜈蚣旗和五字旗及各種旗羅牌傘，中飯一般都是帶去吃的?？吹娜艘踩松饺撕?，甚是熱鬧。

　　青巖傅人傳說朱相公是販賣私鹽的。因販賣私鹽是犯法的。有一次被鹽差發現，而相互爭斗，失手將鹽差打死而坐牢。

　　有一年大旱，就有一群烏鴉（也有人說是八哥）在牢房外狂叫：“天不靠，地不靠，若要雨下通，牢內放罪儂（義烏話犯人）?！边@樣一天天叫，罪儂總于放完了，但朱相公是有命案的，豈能輕易放得？所以雨還是未落一滴，如此過了幾天，越曬越兇，更有許多烏鴉成群結隊飛到房頂去叫：“天不靠，地不靠，若要雨落通，牢內放朱公（居然點名道姓了）”，沒有辦法，只得放了朱相公，當晚就滂沱大雨，百姓歡呼雀躍，個個欣喜若狂，枯焦的禾苗生還了、也發出綠油油的氣息。當年竟是難得的豐收。于是感動天庭，朱相公竟也升天成佛、歷代供人祈禱。

　　傳說朱相公在賣鹽時，對百姓非常熱情，有求必應，并不會少斤短兩。買賣公道，沒有現錢的還可以賒賬，特別困難的還施舍一些給他們，甚至不要鹽錢。成佛后，百姓為了感念他的功德和善心，造殿塑身，一直頂禮膜拜，至今依然。

　　義烏市有朱相公殿多處：但朱相公的容貌，衣著形態并非一樣，其傳說也有差異，但多數認為他是一個販賣私鹽的，但據東陽的《東陽廟會述略》把朱相公說成是義烏朱丹溪，并說敬其祛疾拯命，我以為這點尚待考證。誠然朱丹溪是祛疾拯命的名醫，文質彬彬，而朱相公不管是朱溫也罷，販賣私鹽也好，都是個力大無比、使棍弄棒之輩，朱相公的塑像也和文質彬彬的朱丹溪風馬牛不相及，所以關于朱相公的傳說還有待進一步的研究和搜集。